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2007-02-17 | 步非烟

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标签: 步非烟  金庸  美女  主持人  博客 

生活不仅仅是工作, 工作的目的是更好地娱乐。本人早年很喜欢武侠小说,所以看了有人想超过金庸,很高兴,

因为在看完金庸古龙所有小说以后,10年来很少能看到写的较好的武侠小说(黄易的作品还能只吧两下)。

虽然我没看过她的作品,而且我也知道超金庸是不可能的,只要她能写出近似古龙作品也是很好地,很支持步妹妹赶超金庸的豪言壮语。

金钱本身是没有任何意义的,你不用的话存折里面的100和1000万没有区别,钱能买来的东西才是我们辛苦挣钱的动力所在,

所以金钱后面总有个美女,本人也很喜欢美女,所以有时在搏客里面加点美女和娱乐界的新闻什么的,应该不会很另人讨厌吧。

步非烟谈新武侠聊天实录

 




主持人:各位网友大家好。今天很高兴请到著名的新武侠美女作家步非烟做客搜狐,谈谈她的新书《修罗道》以及她对新武侠的一些看法。给我们网友打个招呼吧。

  步非烟:大家好!

  主持人:大家一看到你给人的感觉好像是言情小说当中的琼瑶女主角,没想到写的是武侠之作,先给我们讲讲你的笔名“步非烟”的由来吧?

  步非烟:来自于唐代的传奇《步非烟传》。《步非烟传》写的是一个唐代女子,因为这个故事里面女孩子结局并不好,甚至是悲惨,为什么选择这个作为笔名呢,因为当时是只是喜欢这三个字,并不是很喜欢这篇传奇,然后呢,我又觉得这个传奇其实前半部分挺好的,结局却很不幸,如果有机会我想为步非烟传写一个好的结局。

其实我可以说这本书给飞烟传做笔名,我想我写这个书的时候我做到了,我用步非烟的名字给他写了一个新的传奇,对他来说是一个好的结局,当然后来选了这个名字之后,结果当时也是市场有别的名字在用,比如“平生不识帝释天”,我当时拿了这个笔名去请教一个当时比较著名的武侠杂志主编,我说哪一个比较好,他说别的太长了,不好,步非烟这个名字有星相,以后会红,所以就一直用下来了,后来别问我这个名字有没有别的用意的时候,我还再想原来还可以这样了,非非妙境,天下独步,非非是佛家的最高境界,想入非非嘛,都是后来给我的名字,因为你后来想到这样的本身名字也罕有这样的意义。如果我借用千年这个不幸女子的名字,我希望今天能还她一个好的传奇。

  主持人:步非烟这个名字不仅红了而且火了,而且有了你所谓的粉丝,也就是烟丝,你也有了自己的官方网站,这个网站是自己建的,还是粉丝替你建的?

  步非烟:以前有粉丝给我建的网站,但是很分散,后来我还发现有小集团的趋势,有来自与这个网站的有那个网站的,有一点点小小的派系,我觉得这样不好,如果大家爱的是作品,希望大家更好的相处,因为网站比较多的话,可能比较辛苦,比如一个辛苦,比如今天要在搜狐做一个访谈,告诉我们的粉丝也好,读者也好,参与这个访谈,如果网站很分散,这是一个很大的工作量,我想这样很麻烦,就想自己可以建立一个属于自己的官方网站,让大家更快,用更简单的方式知道一些新的通告,或者一个新书的预告。然后这个事情做了之后,当时在建立的时候,技术方面我找朋友帮我解决的,但是网站的美工都是自己完成的,因为我真的很喜欢做美术,我自己又觉得自己对配色什么的,(笑)个人觉得还是有一点自己的想法,所以我就很喜欢做这样的事情,所以我的网站也好,我的博客,除了有固有的模板之外,还是都是自己做完的美工。但是还不是很专业,有的朋友说用我的制图,做一份卡通的图,有的人说技术不是特别专业,可以做得更精美一点。比如有送一个书签给主持人也好,我不在乎这个专业度,拿到这个书签更关注的是我亲手做的送给他们,所以我想官方网站很多装修这些工作都是自己亲手完成的。

  主持人:也就是你的官方网站,你给我们在网络上找到他们的一个共同的家。

  步非烟:博客属于公开的日记,博客自由一点,可以说一些别的想法,官方网站主要讨论作品,或者别的东西,但是在博客里面可以讨论别的舆论现象,我可以讨论很多不同的东西。但是在管网上我很少讨论这些,因为来我的官网的都是我的读者。而我的博客关于服饰的问题,关于体育的问题,关于自己的娱乐,我觉得博客更自由一点,更像我自己的日志。

  主持人:博客更接近于你个人的生活,会不会在博客上面把你最近的学习,或者是生活,或者是感情问题等等对上面关心你的人,把一些消息透露一下?

  步非烟:当初我在写毕业论文的时候,当时很郁闷,我在博客上说过自己的苦恼。比如说像生活之类的,对于家里几只小猫咪一些问题,一些状况,还有一些也和一些宠物有探讨,哪个地方可以买到他们更好的东西,更可以把他们照顾好,我曾经养过两只小乌龟,我曾经法帖我说我买的乌龟跟传统的巴西龟不一样,可能是一只小土龟,可能更加八卦一点,但是在观望我还是作者的身份跟大家聊,基本上讨论以作品为主。

  主持人:也就是说在官网或者博客当中在你的书当中展现形形色色的步非烟,不同方面的。

  步非烟:每个人给书中展现的形象都会不一样,因为有些人,比如步非烟:这个名字本来很女性化了,但是很多读者很长时间以为这个名字属于男孩子。

  主持人:叫你步大哥的人很多?(笑)

  步非烟:对,可能给人每个人感觉不一样,比如你的作品也是一样,比如我的作品比较中性化,比较铁马一点的。我觉得可能有时候人本身就会给不同的对象表现出不同的侧面,当一个人可能你做作者的时候,可能你会比较关心你的读者,对你的作品一些意见,然后当你再作为一个宠物,比如一个猫妈妈的时候,你更关心你宝贝的成长,当你作为一个小女生,可能关注时尚的资讯,哪里有打折,最近流行什么颜色的服装,(笑)我觉得这些都是人生中不同的侧面,我相信每个人在听我们的聊天的人,其实大家都是这样的。

  可能像你作为主持人的时候,好像挺淑女的,可能当你作为一个例子的时候,你就很疯狂了。

主持人:应该来讲,现在大家越来越关注你,你的消息也越来越多,包括前一段,因为你在北大领奖的时候,一句话可以把媒体炸开了锅,现在回过头会不会有点后悔,当时是不是少年意气说要革金庸的命。

  步非烟:当时媒体给我了一些总结,我觉得这个总结挺吸引人注意的,当时我作为一种感谢,因为当时在北大领奖,因为我说以前遇到过,80年代初看金庸的时候,那是东躲西藏,那时候武侠就相当于很不受重视,或者是很邪恶的东西,所有家长都在抓,看武侠小说都不行,那个时候想的武侠都是打打杀杀这样的,这样的话,要现在的武侠得到的是一个地位,我们现在可以在北大颁发新武侠的奖项,可能十五年前很难想象,我们是前人栽树,因为现在武侠还面临歧视,虽然现在武侠提得比较高,但是经常会有老师说,有一些负面的意见,他们仍然觉得这不是主流的文学,或者是高雅的文学,我们只能说有这种责任心进一步革命,金庸时代我们要进一代推进,如果我们永远处于二流文学的地位,或者这不是金庸先生当初创作的初衷,也不是我们的初衷。

  当时古龙先生说的一句话我也非常感慨,当时参加一个舞会,一个女孩问你是做什么的?他说我是作家,这个女孩就肃然起敬,后来问是写什么的?他说写武侠的,当时就眼睛黯然下来。我反对把金庸、古龙创作的高峰进入,如果进入我觉得是有危机感,如果100年以后,大家回顾金庸历史那是提升到了一个高度,曾经80年代的修改,有这么一种文体,叫做武侠文学,当年很热门,是一个武侠热,现在文学史就是这么写的,现在我们可以把它提高,比如当年的知青文学,都是中国现当代一些文学大流派,我觉得我们至少要提到和这些一样转帐论述的地位。而不是别的都说完了,还要分宫外小说,武侠小说,言情小说,我觉得仅这样不够的,我们要进一步提升武侠的地位。

  从市场来讲,当年为什么武侠被大家认可,我要自豪地说一句,北大对武侠的认可是功不可没的,当时武侠就是全民的热潮,是整个全民最火的一块,学院不得不认可的一块,现在已经成为一个热点学院有压力不得不去研究它。

  主持人:但是研究的结果有两种,研究的结果有可能是批判地,有可能表扬的,为什么他们采取的表扬的态度?

  步非烟:这个市场不光是给你一个压力,像文革刚刚结束的时候,那个时候流行一些手抄本,那些影响是很大的,当时有关注的,但是让学院给你压迫这是第一步,但是现在还有一个什么呢,就是有一个危机,现在武侠文学是属于市场上属于二线畅销书,不是第一线的,可能我们70、80年代的人对武侠有一种特殊的爱,觉得没有任何的文体可以跟它相比,但是对于80年代后期,90年代的人他们更喜欢漫画,更喜欢这种韩流的小说,有些人说,他们不懂,我们没必要争取他。我觉得如果有这样一群人,有这样的观点看武侠小说。像有的说认可让一个美女20岁死去,也不想让她活到30岁,我可以说一句“道不同,不相与之谋”,我觉得我和你们不是一路人,我愿意和你们一块成长,到三十到四十,如果我们在这么短的时间之内,把它封闭的话,我觉得对他来讲是不公平的,现在为什么面临这样的竞争,为什么其他的文学,就是已经开始分流武侠文学一个热度,并不是武侠文学没有魅力了。

  我提出这样一个革命,我觉得并不是当时一时冲动说这句话,我思考了很久,我考虑我革命的内核是什么,是从当年这样一个注重群体的侠客这样一个转变。我觉得这个精神没有过时,但是是需要,或者是这个精神仍然很高的,就是很高的一个精神的道德的标杆,但是对于我们个人来讲,可能有点远,或者没法实践,现在一个人像郭靖一样,一个人在抵挡千军万马这样的日子可能不会再有了。我们现在要做的侠客是发现自己,实现自我,我觉得这种精神,如果你认为这种精神就是堕落,我还是说那句话“道不同,不相为谋”,如果你是存在这样的思想,我们这代人就是脱节的,我们就认为是这个时代的主体,我永远尊重我们父辈们为我们做的牺牲,我们必须把自我推在前台。

  所谓中国人,一直都强调这种,就是中间的责任,有对家族也好,宗族也好,有这样的一个责任,但是比较忽略对两级的责任,一个是实现自我,另外一个就是实现天道的责任,就是对天道,对自然的责任,道家这个可以自己实现,所以两极的责任是另外一种路子,我个人觉得这两种思想没有高下之分,但是既然强调了中间的责任,强调了上千年了,在武侠小说了,金庸先生已经把这个写到绝望的高度了,如果从这个意义上,我一定要塑造一个比郭靖比萧峰还要为国为民的侠客,我觉得是吹牛,是不可能的。但是要创造一个新型的侠客,我就是我,我就是侠客,我是通过自我的实践,自我的修缮,可能对抗的不是贪官污吏,而是一个人在一个社会,在这样一个世界上,那种孤独,嫉妒,茫然,这些要达到和天道同化,自然逍遥的境界。

  主持人:你笔下的个人人物已经是战胜自我的内心的欲望了?

  步非烟:对,我们所谓一个现代人,有一个最大的迷惑,并不是说你,你知道这个东西是对还是错,比如说我困惑,我知道这个东西是恶的,欺负良民是恶的,我要对抗一个恶的势力,这个行为是艰难的,你对抗这个东西困难太大了但是选择是对的,是非很分明,比如你面临一个,你的母亲是汉族人,你的父亲是蒙古人,你面临一个选择,这个选择还是很明确的,你要选择一个处置的地位,一旦这个地位明确了,你就明晰了。作为一个个人来讲,我们作为一个现实中的人,我们有时候没有明确的东西善恶的东西告诉你,这个是你最痛苦的,所以现在的社会给了你很大的自由,这个自由就是很大的痛苦,所有东西都要你自己做,没有人告诉你应该怎么做。大家都觉得挺自由的,为什么大家还愿意加入群体呢?因为这个时候他的想法比较简单,比如上面可以告诉你比如我们加入一个活动一个组织,现在要分配一个任务要你干什么,这个很简单,但是最困难是不知道自己要做什么。

  我想可能我是想写最后一种逍遥,但是真的很痛苦,因为比如说像我的作品里面,经常有一些人力量很强大,他们不用外面练习,出来的时候武功很大,地位很高,现实中的很多东西很难约束他们,但是他们为什么还处在困难挣扎之中,我们有时候向往一种力量,但是有时候拿到一个力量就要承担选择的责任。但是当你有了力量、有了选择的时候,其实这是更大的力量和困惑,我所写的侠客就是对抗这种困惑的力量的。为什么觉得这个侠客在这个世界上更有意义,是因为这个侠客更有自我,地域无限,当你在风口浪尖,要引领一批人,这是一种更大的,而且有人讲侠客是群体的东西,每个人都发展自己了,怎么为群体做出贡献了。

  当我们就是一个侠客,可能就你一个人,就一家人,大不了像郭靖就是一成人,就是一个传统侠客,如果他有一个平庸的生活,克服了很多局限,完善自我到达很高的境界,然后告诉人类可以实现自我的,展现人性尊严的时候,我觉得鼓舞的意义是不可以称量的。现在我们很多人心目中的英雄,对抗外族的侵略这种机会还是蛮少的,现在是机会不在了,如果有这个机会,我相信我笔下为自我发展,如果真的面临国家危亡也会挺身而出。但是现在没有这个机会为国为民,可以做一个自我修缮,可以自己控制自己的情绪,然后可以实现自我,所以我个人觉得,我所推崇这种侠客在现代很有意义,每个人都可以去做的。

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